Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Muu nykyaikainen kaunokirjallisuus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
.207
kaunis elämässä niin usein joutuu pahan ja ruman tallattavaksi.
Hänen kaunokirjalliset teoksensa ovatkin vahvasti aateperäisiä,
kauniiden ihanteiden ja niiden sortumisen kuvailua, mutta ilman
näkyvää tendenssiä. Niiden tyyli on taiteellisen soreaa, selkeää ja
huoliteltua, niiden perussävv omituisen pehmeröinen, hentomielinen ja
hillittyneinen, ilman suurempia nousuja tai laskuja. Aiheensa hänkin,
saadakseen aatteilleen vapaammat liikkuma-alat, tavallisimmin
ottaa kaukaisista maista ja ajoista.
Esikoisteoksessaan, näytelmässä FranQoise d’Aubigné (1899), hän
luo ihannoidun, tosinaisellisen kuvan Ludvig XIV:n kuuluisasta
lemmitystä madame Maintenonista, joka ilkeäin hovijuonien
keskellä kilvoittelee järkensä ja lemmentunteensa välisessä ristiriidassa.
Näytelmäksi teos on epäilemättä liian lavea ja laimea, mutta
Ludvig XIV:n siron ja loisteliaan aikakauden kuvauksena se on sangen
ansiokas, asiantuntemuksella tehty. — Hahlin seuraava teos,
paksuhko aateromaani Haoma ja Anahita (1900), vie lukijan kauas
Persiaan ll:lle vuosisadalle katsomaan, kuinka ylevät aatteen ja ihanteen
ihmiset, zoroasterin uskoinen profeetan ja uskonpuhdistajan alku
Haoma ja islaminuskoinen oikeudenimpi Anahita, sortuvat
taistellessaan omaa itseään ja maailman pahuutta vastaan. Tässä
romaanissa tekijä osottaa omaavansa sangen vilkkaan mielikuvituksen ja
tarkan itämaiden luonnon, elämän ja uskonnon tuntemisen;
sensijaan varsinainen henkilökuvaus, kuten Hahlin muissakin tuotteissa,
on verrattain hauras ja ohut. — Myös novellissa Ykskylän uneksija
(1904) päähenkilö, liivinmaalainen munkki Alobrand (1200-luvulla),
näkee, kuinka hänen suuret ja ylevät unelmansa ihmiskunnan
jalostumisesta kristinuskon avulla sortuvat ilkeän maailman jalkoihin, ja
ve-• täytyy haaveinensa syrjäiseen erakon soppeen. Tässä niinkuin
edellisissäkin teoksissa historialliset ainesosat ovat vain kertomuksen
ulkonaisena kehyksenä, henkilöt sensijaan tekijän omia haavekuvia. —
Parhaan käsityksen tekijänsä ihannemielisestä ja kauneudenjanoisesta
kirjailijaolemuksesta antaa hänen sorea lastukokoelmansa
Pirstaleita (1912), joka sisältää lyhyitä uiko- ja kotimaisia muistelmia ja
tunnelmapalasia sekä muutamia vuoropuheluja ja
näytelmäkuvael-mia. — Hahl on kirjoittanut myös italialaisen d’Annunzion »Gio-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
