Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
man leder in på samma spår dem, som skola blifva
folkels andliga ledare och lärare, då är i sanning hög
Lid för det kristna folket att vakna upp och se sig för,
alt det ej må ryckas med. Det är lättare gjordt, än
man tror, att blifva snärjd. Hvem skulle väl hafva trott,
att Eva och Adam skulle blifva snärjda af den frågan:
»Skulle Gud hafva sagt?» just den fråga som ligger på
botten af hela den moderna bibelkritiken. Men det
skedde. De skulle gifva sanningen rätt äfven de. Det
var ej fråga om att affalla, endast att pröfva, och det
kunde väl icke vara farligt.
När prof. W. Rudin gaf ut sin skrift om, hvad han
kallade den gudomliga uppenbarelsens förnedringsgestalt,
så var lätt att se, att därmed en inledning var gjord till,
hvad som därefter skulle komma. Dörren var väl endast
ställd på glänt, men den kunde lätt brytas upp mer, när
den väl och vackert var kommen ur lås, och riglarna
voro tillbakadragna. »Uppenbarelsens förnedringsgestalt»
— det var ett oändligen väl valdt ord. Man talar ju
om Kristi förnedringsgestalt, hvarför då icke om uppenbarelsens?
Men den skriften utförde endast ett förberedande
arbete. Den banade väg för andra, hvilka i sin
ordning endast äro banbrytare för ännu andra, som skola
komma och löpa linan ut, släpande med sig alla dem,
som äro rädda att anses efterblifna, där vetenskapens
vagn drager fram med sin Juggernaut uppå. Det hjälper
icke, om en eller annan kusk blir rädd i backarna och
hoppar af. Andra skola taga tömmarna och köra vidare
och skratta åt de efterblifna.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
