Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:o 12, december 1899 - Spiritualistiska fenomen och spiritualistiska vyer. Af Mary Karadja
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
af fotografier togos af närvarande
vetenskapsmän. I boken »Life and work
of William Eglinton by John Farmer»
finnas flere af dessa fotografier
reproducerade. Lysande ånga synes utgå
från en punkt på vänstra sidan af
mediets kropp, koncentrera sig och så
småningom bilda klart åskådliga
personligheter med rörelse och talförmåga.
Vid ett af experimenten placerades
mediet på en själfregistrerande våg,
hvarvid det konstaterades att han
förlorade halfva sin normala kroppsvikt,
under det att andame använde hans
substans för att bygga omkring sig en
provisorisk klädnad.
Under min vistelse i London hade
jag det stora nöjet att bii personligen
bekant med många framstående
vetenskapsmän: Sir William Crookes
(President of The Society of Psychical
Research), mr Myers, mr Sinnet, mr
Douglas Murray, doctor George Wylde
f. d. president of The Theosophical
Society) m. fl., af hvilka jag erhöll
många intressanta upplysningar.
Flere vetenskapsmän i olika länder
(prof. Zoellner i Leipzig, prof. Chiaia
i Neapel, Aksakow, Crookes m. fl.)
hafva i en mängd arbeten skildrat
serier af spiritistiska fenomen, som af
dem underkastats den strängaste
kontroll. Ett af de mest öfvertygande
experiment som någonsin verkställts torde
vara det s. k. stearinprofvet. Detta
tillgår sålunda:
Två pytsar ställas på ett bord. Den
ena innehåller kallt vatten. Den andra
kokhett vatten, ofvanpå hvilket flyter
ett tjockt lager smält stearin.
Närvarande vittnen ställa sig på flera meters
afstånd från bordet. Den
materialiserade anden doppar sin hand
alternativt i de båda pytsame tills den
be-täckes af ett tunnt lager — liknande
en handske — af stearin. Denna
återfinnes sedan i det kalla vattnet sedan
handen bortsmält. Dylika handskar af
barnhänder ha erhållits, fast intet
lef-vande barn fanns i rummet. Dessa
handskar skulle omöjligen kunna
produceras af en lefvande människas hand,
då de ej skulle kunna afdragas utan
att brista i smulor. Sedermera fyllas
de med gips och stearinet bortsmältes,
hvarvid ett fullkomligt aftryck af den
materialiserade andehanden erhålles.
Flera dylika ha blifvit igenkända af
olika personer, som således erhållit
materiella bevis på aflidna släktingars
närvaro. En liten afliden tre-årig flickas
hand, som var misskapad på ett
finger, identifierades vid ett tillfälle af
hennes fader.
Hur vilja Herrar Materialister
bortförklara dylika fakta? Ett hånskratt
torde vara otillräckligt.
Två trovärdiga vittnens utsago äger
laga kraft inför hvarje domstol. Med
hvad rätt vågar någon förneka
sakförhållanden, som fjorton personer, af god
samhällsställning, äro redo att beediga?
Äro vi hallucinerade allesamman? Jag
anmodar enhvar som påstår detta, att
visa mig en hallucinerad
fotografi-apparat och en hallucinerad stearinmassa.
»Men», säger måhända någon, »må
vara att dessa spiritistiska fenomen äro
värkliga — hvartill tjäna de?»
Svaret lyder: De tjäna till att
besvara mänsklighetens viktigaste fråga:
de lämna experimentella bevis på att
vår ande icke dör med vår kropp, de
förläna full visshet om individens
medvetna existens efter döden, som
därigenom reduceras till afklädandet af
ett utslitet ytterplagg. Är icke en
dylik visshet af oändligt värde i vår
materialistiska tid?
Det XIX seklet har vägrat att
mottaga som sanningar gamla hypoteser,
nedärfda begrepp och obevisliga
dogmer. Den tyska skolan med Biichner,
Moleschott och Karl Vogt i spetsen
har djärfts förneka såväl Guds existens
som själens odödlighet. Materialisterna
vägra att tro något som icke kan
bevisas. De kunna först besegras när
kristendomen räckt spiritualismen han-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
