Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:o 3, mars 1903 - »Helbregdagörelse genom tron.» För Varia af D:r Sven Holmström
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
af skräck, blir stum af förvåning, får
hjärtklappning af oro etc.
Hos den friske äro dessa företeelser
dock hastigt öfvergående. Hos en
person med större rubbning inom
nervsystemet åter kunna dylika företeelser
antingen med ens eller genom att några
gånger återupprepas blifva kroniska.
Sålunda kan en af hysteri lidande
individ blifva blind, döf, lam i en eller
flere extremiteter, besväras af kramp i
olika muskler, rubbningar i hjärtats
eller magens och tarmens funktioner
etc. hardt när i oändlighet och utan
att såsom grund till dessa symptom
ligger något annat än en på ett eller
annat sätt bibringad suggestion. Och
lika växlande som sjukdomsbilderna
kunna vara, lika växlande äro de sätt
på hvilka suggestionen framkallas. En
individ får en stöt öfver ögat och blir
blind, en stöter knäet och blir lam i
benet, en träffas af en plötslig sorg
och får kramp, en blir skrämd och
förlorar förmågan att tala, en vistas
någon tid tillsammans med en lam och
blir så småningom själf lam, en hör
talas om ett fall af magkräfta och
börjar lida af magplågor och kräkningar,
en är rädd för lungsot och börjar hosta
etc. etc. Nära nog alla sjukdomar
förmår hysterien att imitera på ett sätt,
som äfven för den sakkunnige mången
gång kan vålla stora svårigheter vid
diagnosen.
Vid de funktionella neuroser, om
hvilka vi här talat, förefinnes sålunda
ett psykiskt moment. Det är genom
en vare sig från yttre världen eller
från patienten själf härstammande
suggestion, som sjukdomssymptomerna
framkallats. Och det torde vara tämligen
själfklart, att dessa symptom också
kunna bringas att försvinna genom en
suggestion, nota bene en suggestion, som
är starkare än den som framkallat dem.
Så länge man ägt någon tydligare
inblick i dessa sjukdomars väsen, har
också erfarenheten visat, att den
suggestiva terapien icke kan undvaras utan
alltid måste i någon form deltaga i
behandlingen. Hypnotismen är som
bekant typen för suggestiv behandling.
Men äfven utan den hypnotiska
sömnens tillhjälp kunna suggestioner
bibringas mottagliga individer. Redan
patientens förtroende för läkaren och
det af denne föreskrifna
behandlingssättet är af betydande suggestiv verkan,
öfvertygelsen eller åtminstone hoppet
att kunna blifva återställd är en
kraftigt verkande suggestion. Att denna
suggestion mången gång kan vara svår
att bibringa den sjuke, vet hvarje
läkare af erfarenhet, likasom att den
stundom hastigt och mycket intensivt
kan framkallas och då åstadkomma för
den icke-sakkunnige otroliga och
obegripliga verkningar, såsom ett plötsligt
tillfrisknande efter årslånga lidanden.
Det är i synnerhet de starkare psykiska
affekterna, som utöfva denna hastiga
inverkan på sjukdomssymptomerna och
komma att försvinna, åtminstone för
en tid. Och bland psykiska affekter
står som bekant den religiösa
exalta-tionen i ett af de främsta rummen.
Mer än en sjukling af det slag,
hvarmed vi här syssla, har blifvit återställd
— åtminstone för någon tid — genom
att under sina böner bringas till en
viss grad af rörelse. Och det torde
väl ligga tydligt i dagen, att denna
exalterade stämning skall både
hastigare och mera intensivt framkallas, då
den sjuke, väl förberedd genom
berättelser om lyckade kurer och med full
tro kommer inför den med
»öfverna-turliga» gåfvor utrustade undergöraren,
som under åkallan af den Högstes hjälp
med handpåläggning eller oljefrottering
förmår helbregdagöra. Också hafva
under dylika stämningsfulla ögonblick
många underkurer gjorts, lama gått,
blinda sett, döfva hört etc. Men många
försök hafva också misslyckats. Trots
de intensivaste böner och den största
tro och hänförelse har det lama benet
eller den lama armen icke velat röra
sig. Och hvarför; emedan det icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
