Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 9 November
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
314
24 November.
Si, Gud förskjuter ej den fromme och stödjer ej de
ondas hand.
Job. 8: 20.
Clr-vå djupa sanningar innehåller denna lilla vers. Den ene är,
att Gud ej förskjuter den fromme. Kan det synas så
understundom, är det skenet, som bedrager. Den andra sanningen
är, att Gud ej stödjer den ondes hand. Gud har ej behag till
det onda, och den ond är bor icke när honom. Det timliga
lifvets många pröfningar, som öfvergå den fromme, äro helt och
hållet uteslutande pröfnings- och luttringsmedel, alldeles
oeftergifligt nödvändiga för andens fostran och helgelse. "Den
rättfärdige måste mycket lida; men Herren frälsar honom från det
allt." "Sårstrimmor och slag, som träffa kroppens innandömen,
äro reningsmedel från det onda." (Ordspr. 20: 50.) "Den Herren
älskar, den agar han, och han gisslar hvarje son han upptager."
Ingen aga synes vara till glädje utan till sorg; men sedermera bär
agan rättfärdighetens fridsfrukter för dem som genom agan blifvit
öfvade. Lidandet har sin stora mission att fylla, och det är
nödvändigt för hvarje själs fullkomnande. Säges det om vår Frälsare, att
han fullkomnades genom lidanden, bör det vara tydligt för hvarje
Jesu efterföljare, "att den väg som höfdes Mästaren att gå, den
höfves lärjungen också". "Lida vi med honom, skola vi också
med honom blifva förhärligade." Om Gud vill åstadkomma så
stora resultat, låt honom utan din syndiga klagan bruka medlen,
som föra till målet. Lika litet som Gud kan tänkas såsom det
ondas upphofsman, lika litet kunna vi om honom tänka, att han
städjer det onda, om han också tillstädjer det i så måtto, att
han gifver människan krafter och medel, hvilka utan Guds med.
gifvande eller gillande missbrukas för syndiga och själfviska
intressen, henne till timlig och evig skada; ty syndens lön är
död, timlig, andlig och evig.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
