Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
emedan han velat befria vårt släkte från denna
villfarelse.
Den "kristna" världsbilden har två fäder:
första Mosebokens första kapitel och den grekiske
filosofen Aristoteles. Och denna världsbild ägde
i stort sett följande utseende:
Mitt i världsalltet vilar jorden, platt som en
pannkaka eller möjligen klotformig. Omkring
jorden kretsa solen, månen och planeterna efter
vissa bestämda lagar, som man i huvudsak lånat
från den grekiske matematikern Ptolemaios. Och
utanför dessa himlakroppars banor befunno sig
några kristallsfärer, på vilka stjärnorna voro fast
(fixt) placerade ("fixstjärnor"). På andra sidan
kristallsfärerna befann sig Guds eviga rike.
Denna vackra bild har forskningen
obarmhärtigt slitit sönder. Jorden är detroniserad från sin
plats i världsalltets medelpunkt. Dess första
efterträdare blev solen. Men nu veta vi, att solen
är ett stoftkorn bland andra i rymden och vår
egen jord en milliondel av ett sådant stoftkorn.
Och stoftkornen i rymden — vi kalla dem
stjärnor — äro talrikare än dropparna i världshavet.
Det är lätt att förstå, att en kyrka, som bekände,
att världsalltets upphovsman sänt sin enfödde son
till stoftkornet jorden för att taga sig an de
fåtaligaste av de fåtaliga i alltet, nämligen
människorna, skulle med seghet bekämpa en sådan
forskning.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>