Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ernst Lönegren: Kvinnan i det kristligt-sociala arbetet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
139
hundraden, liar sitt ursprung ur och sitt starkaste stöd
i kristendomen.
För att klart se detta behöfver man blott kasta en
blick på kvinnans ställning i den hedniska världen.
Skillnaden är himmelsvid. Där ringaktad, trälbunden,
hållen nere i okunnighet och nästan utan
människovärde; inom kristenheten lyftad till mannens sida,
bojorna lossade, kunskapens portar öppnade, i fråga om
kristendomens rika förmåner ingen åtskillnad. Om nu
detta delvis långsamt brutit igenom och rester af ett
lägre betraktelsesätt ännu kunna påvisas, så vittnar
detta blott om hvilket motstånd surdegen har att
öfvervinna. Gentemot sådant kan en »kvinnorörelse» fullt
försvaras. Den har då något af vårflodens
oemotståndliga makt. Fåfängt skall man i längden söka mota eller
dämma upp den, det är kristendomens himmelska sol,
som framkallat den . och belyser dess väg mot sitt mål.
Men grundligt skulle den misstaga sig, som häri ville
se ett kristendomens insegel under allt det, som träder
fram i »kvinnorörelsen». Och allra grundligast om man
ville taga ordet: »här är icke man och kvinna, ty alla
ären I en i Kristus Jesus» (Gal. 3: 28) till stöd för det
slags utjämningsarbete, som vill en hänsynslös
likställighet och är blindt för den gudomliga hushållningen,
som nedlagt så olika gåfvor och krafter i mannens och
kvinnans natur. Lika berättigadt som det är, att åt
kroppens alla lemmar beredes möjlighet att sundt och
fritt efter sin egenart tjäna till det helas bästa, lika
förvändt vore det att yrka i rättvisans namn, att de
alla skola ha samma förrättningar; det låter sig ju
ej ens genomföras med så närbesläktade lemmar som
din högra och vänstra hand.
Talar den bilden sant, då ligger den kristligt
prof-liålliga reformvägen klar. Den kristna kvinnan går ej
fram efter abstrakta rättskraf; hon aktgifver på de
gåfvor och anlag, som blifvit hennes och riktar in sin
verksamhet på de vägar som därmed stämma öfverens.
Att här finnas gränsområden, om hvilka olika
meningar kunna hysas, förändrar i ingen mån grundregeln.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
