Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
samt att ett snille går alldeles förloradt, så vida det icke kan användas
i faderns yrke. Sålunda står mycket i Indien ännu på samma
ståndpunkt, som det hade då Alexander den stores kunskapare eller Salomo
den vises sändebud dit anlände.
Att konster och vetenskaper i forna tider befunno sig i en högre
utveckling än nu, finner man icke blott af de underbara minnesmärken,
som blifvit funna på åtskilliga punkter, utan äfven af de, så att säga,
fragmenter af astronomiskt vetande, hvaraf Brahminerna, synnerligen i
Benares, äro uti besittning. De förstå t. ex. att med stor skicklighet
beräkna sol- och månförmörkelserna, de räkna härvid vissa versar på
fingrarne och derigenom kunna de på minuten angifva tiden för näst
inträffande förmörkelse. Någon förklaring häröfver förmå de icke att
af-gifva; beräkningen har, utan någon eftertanke, blifvit i årtusenden
verkställd på samma sätt som nu. Men de personer, som uppfunnit så lätta
metoder, hvilka ännu efter årtusendens förlopp kunna användas, måste
väl ändock hafva hunnit längre uti vetandet.
Alldeles så är det äfven med deras religion. Denna är en brokig
mönsterkarta öfver den underbaraste och afskyvärdaste tro och
vidskepelse; ehuru den ursprungligen varit en ren dygdelära och enkel deism,
en gudsdyrkan i dess renaste och enklaste mening.
Vi kunna icke inlåta oss i en fullt detaljerad beskrifning af
Hinduernas religionslära; men något derom torde icke sakna intresse.
Det högsta väsendet, den verldsalltet omfattande guden heter
Brahma; han framställes aldrig bildligt, likasom man knappt kan tänka
sig, mycket mindre framställa det högre väsende, från hvilket allt
utgått och till hvilket allt återvänder. Att Hinduerna hafva en upphöjd
föreställning om detta högre väsende, kan man äfven sluta deraf, att
deras Brahma är fri från passion, från sinnliga begär, och att han allena
är den, som kan gifva saligheten åt de dödliga.
Från honom är hela naturen utgången och i denna herrska skaparen
Brahma, upprätthållaren Wischnu och förstöraren Schiwa, hvilka
gudomligheter tillsammans bilda Trimurti eller Indiernas treenighet.
Wisclmu såsom upprätthållare spelar en egen rol. Då verlden
genom många synder fyllt sitt mått och är mogen till förstöring, alltså är
hemfallen till Schiwa, så synes Wischnu i kroppslig gestalt såsom
frälsare. Antingen såsom ett djur eller också i menniskogestalt, såsom
Krischna bekämpar han det onda och befriar verlden derifrån. På detta
sätt har han redan uppträdt och sålunda har han försonat verlden och
bevarat den från undergång. Den nionde förkroppslingen af Gud är
Budd-ha’s, i hvilken han syntes tusen år före Kristi födelse. I denna gestalt
är han reformator af den så småningom förderfvade Brahma-religionen;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
