Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Såsom vi redan förut hafva nämnt, finnes det dessutom en annan,
utaf den andra gudomspersonen bebodd Lama, som kallas for
Bogdo-Lama. Han dyrkas af Mongolerna såsom hufvudgud; de säga att ban
är den rätta guden. Xaca, Schaca eller Fo föddes omkring år 1000 före
Kristi födelse af en obefläckad jungfru, som blef befruktad af en ånde.
Denr.a Bogdo-Lama eller Buddha, hvars födelse framställes genom den
mongoliska teckningen på sid. 292, tillförde menniskorna den sanna
religionen, satte denna i stället för den förut förliandenvarande. och
bekräftade sin lära genom underverk, men förblef på jorden, och öfvergick
i en ny kropp och lefver sålunda ända intill närvarande ögonblick.
Långt senare uppstod emellan anhängare af Buddhaismen och
Lamaismen en oenighet och de affallande valde sig en ny representant
af gud, Dalai-Lama, hvilken likväl endast är en skuggbild af
Bogdo-Lamas makt (men i sjelfva verket är förhållandet omvändt). Denne
Dalai-Lama kan derföre endast regera en kort tid, han skall visserligen
först underkufva alla Asiens vestligt belägna länder, men då skall
Bogdo-Lama öfvervinna honom och såsom den enda Lama regera öfver alla
folk från sin thron, som är belägen i det paradisiska landet
Scham-bala, på andra sidan om verldshafvet.
Bogdo-Lama och de honom underlydande prester likasom
anhän-garne af denna sekt kallas efter deras röda hufvudbonad rödmössor.
Af-ven Bogdo-Lamas kall och verksamhet består egentligen i ingenting
annat, än att med välbehag emottaga en passiv afgudadyrkan, också
utdelar han välsignelse utan några ord genom blotta vidrörandet; äfven
hos honom öfvergår anden, så snart kroppen närmar sig sitt lefnadsmål,
i en yngre menniska, som efter många förberedelser och invigningar blir
hans efterföljare.
Den af katolska missionärerna med största vedervilja insedda
likheten med den katolska religionen består deri att Lamaismen i
Bogdo-Lama eller Dalai-Lama har en påfve, en obefläckad aflelse, en
treenighet, ett paradis, ett helvete, en skärseld, en nattvard med bröd och vin,
en sista smörjelse, äktenskap, konfirmation, förböner, ailmoser för de
döda, vigvatten, radband, munkar och nunnor, biskopar och
erkebi-skopar, tillbedjan af helgon o. s. v.
De äldsta skriftställare, som yttrat sig härom, Gruber och Haraz
de la Penna, beklaga sig mycket i anledning häraf och pastå, att
alltsammans är ett djefvulens bländverk, för att göra den sanna kristna
läran afbräck, istället för att de borde säga att den egyptiska
gudstjen-sten leder sitt ursprung från Indien, att den judiska gudstjensten är
lånad från Egyptierna och den kristna gudstjenstens yttre högtidliga
ceremonier blifvit hemtade från judendomen, ty det är historiskt bevis-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
