Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Våra fäders avgudadyrkan och förhållandena nu. Av Tito Makundu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
77
förbjöd att i sin prästs närvaro skratta eller tala
genom näsan. Varken Tembos eller Niambis
föreskrifter betyda nu något. Guden Nkiduku, som
förvarades i en gryta eller en snäcka, förbjöd att
knacka sönder palmnötter efter mörkrets inbrott,
likaså förbjöd den användandet av gräsbloss.
Ngovo, om vilken jag förut talat, förbjöd också
den, som tappade palmvin, att dricka därav, medan
han var i palmen, likaså att däruppe visa sin kniv
eller att hålla den i munnen. Bröt han emot dessa
regler, skulle han bli vansinnig och rusa ut i
gräset och äta vad han än där träffade på,
tusenfotingar, sniglar, skalbaggar och annat. Nkondi
mamba förvarades också i en gryta och var mycket
anlitad. Den som skulle erhålla hjälp av denne
gud måste iakttaga att ej äta köttet av en självdöd
gris, ej heller fick han vara på den plats, där man
skar huvudet av en höna och icke heller spegla
sig i vatten. Bröt han mot gudens regler, skulle
han dö av konvulsioner. Nu för tiden fruktar
ingen dessa gudars vrede.
Om Ngobila har jag förut talat. Hans präst fick
ej dricka palmvin med blottat huvud ej heller den,
som skulle erhålla hans hjälp. Skedde det, följde
vansinne. Från det hus, där denne gud befann
sig, fick man ej bära ut eld efter mörkrets inbrott.
Man fick ej dricka källvatten utan blott ur
strömmarna, ej heller fick man äta kasava, som tagits
upp samma dag, och dylikt. Om man bröt mot
gudens regler, skulle man få värk och dö.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
