Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I tidens fullbordan, av C. G. Westerdahl
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gon annan så benämnts, då lian presenterats?
Korsets skugga har vilat över Honom från
evighet. Den, som har ögon att se, skönjer korsskuggan
även över k rubb an.
Människan är en treenighet enligt skriften. Kropp,
själ och ande utgöra hennes fulla väsende. Varje
område har besmittats och fördärvats av synden.
Guds frälsningsplan måste därför omfatta hela
människan, ej blott hennes själ och ande utan även
hennes kropp. Därför tog Gud på sig i Kristus
även en mänsklig kropp av kött och blod. När
försoningens stund var inne, läsa vi, att Han
utkämpade för vår skull en outsäglig själskamp i
Get-semane, sin ande gav Han upp på korsets altare
och hans döda kropp lades i den kalla klippgraven,
att Han sedan måtte uppstå kroppsligen
förhärligad, segrande över synden och döden, och
möjliggöra skapandet av ett nytt släkte av omsider
förhärligade människor över vilka Han är huvudet.
Den kroppsligen uppståndne och förhärligade
Kristus är en förebild av det nya släktet. “Det veta
vi, att när Han en gång uppenbaras, skola vi bliva
Honom lika; ty då skola vi få se Honom sådan som
Han är.”
I dag blicka vi tillbaka på Betlehem. Det var
början av Hans jordeliv i köttet. Men vid slutet
av detta jordeliv vändes vår blick åter fram i
tiden. Han försvann ur deras åsyn från Oljebergets
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
