Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Polväxling
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
norna, som blivit förvandlade till snälla eller små-
bråkiga gemåler, fanns det helgedomar kvar åt moder-
gudinnan ensam, där den flyende kunde vara säker
för sina förföljare. Det gick inte an att låta slavar
beträda dessa tempel. I äggmödrarnas tempel blir
slavarna fria. ”Jag löser de bojor som ej behaga
mig”, hade modergudinnan sagt, och denna makt hade
lägrat sig kvar på vissa ställen.
Det är dock inte lätt att uppehålla någon auktoritet,
när den tanken lanceras att själva ödesgudinnorna
gett tappt. Moirerna går avsides och gråter, säger
Pindaros, då strid utbryter bland släktingar, något
som säkerligen inte alls imponerade på de stridande.
Dock kan det hända att kvinnorna pressar mödra-
auktoriteten till det yttersta för att bryta trotset.
Bachofen bland andra berättar från antika författare
att det kunde hända kvinnorna att gripa till så grova
medel som att blotta sina bröst och sköten inför de
stridande. En sådan syn kunde dessa inte uthärda,
de vände och flydde. Även detta tillvägagångssätt
skulle jag vilja hänföra till en övergångstid. Bland
s. k. vilda folk, ännu ovetande om att kvinnor bara
kan vara stridsäpplen, stridsbyten eller tross, händer
att kvinnorna endast behöver blotta sina huvuden för
att stillhet skall inträda. I detta fall är auktoriteten
större än då de behöver gripa till de grövre medlen.
Med Norden är det ju så egendomligt, att intet av
vad jag sagt stämmer med förhållandena här uppe,
och jag får kanske be om ursäkt för de hastiga om-
dömen jag fällde om asarna. Valan har säkerligen
108
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
