Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Aviga och räta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
planer och förhoppningar. Båda parterna ser fram-
åt mot en utveckling av tekniken som skall göra
människan till jordens herre och förslava resten av
skapelsen. Båda parterna underlåter att diskutera den
saken med kvinnorna och fråga dem om deras me-
ning. Ju mer planmässigt jordens resurser utnyttjas,
ju mer och billigare socker, bananer och elektrisk
kraft blir det till fruarna, det är nog för dem.
Kvinnorna är emellertid eget nog inte ensamma om
denna belägenhet att bli ignorerade, när framtidspla-
nerna läggs upp. Detsamma gäller också om dem man
skulle vilja kalla framtidens män, emedan även de
söker ett alternativ till den värld som nu förgås och
inte dess räddning eller återuppbyggnad. Bland dem
är naturligtvis Gandhi den främste, emedan han först
av alla folkledare i världen fick ’den idén att den vita
civilisationen var förgänglig och kunde och borde i
så hög grad blandas upp med andra tillsatser från
andra jämbördiga raser att den miste sin exklusivitet,
men vann en framtid. Dit hör män sådana som H. D.
Lawrence, denna fantastiska personifikation av den
tidiga kosmiskt förbundna människan som återupp-
står i ett engelskt gruvsamhälle. Vidare Aldous Hux-
ley och Gerald Heard, konvertiter som angriper det
moderna samhället och blottar dess grundfel med
stark intelligens och stor obarmhärtighet, Lewis
Mumford, skarp i kritiken i The culture of cities
men för sin framtidssyn beroende av tekniken som
skapar åt oss en värld av ljus och energi, Rudolf
Steiners lärjunge Pfeiffer och andra män kring tid-
280
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
