Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Frieri og bryllup
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Frieri og bryllup 153
de gamle; det ene par skulde dra derut, det andre par bli hos hende. Men
av de to brødre som drog ut, maatte en gifte sig; ti de maatte ha hjælp til
hus og fæ, og moren nævnte den jente som hun ønsket til sønnekone. Det
hadde ingen noget imot; men nu var spørsmaalet: hvilke to skulde flytte
ut, og hvem av disse to skulde gifte sig? Den ældste sa at han nok kunde
flytte ut, men aldrig vilde han gifte sig, og hver av de to andre skjøt det
ogsaa fra sig. — De blev da enige med moren om at jenten selv skulde faa
avgjøre det. Og oppe ved sommerfjøset en kveld spurte moren hende om
hun ikke vilde flytte ind som kone paa flaterne, og jenten vilde nok gjerne
det. Ja, hvem av guttene hun saa ønsket, for hun kunde faa hvem hun
vilde. Nei, hun hadde ikke tænkt over det. Saa maatte hun nu gjøre det,
for det stod til hende. Ja, saa kunde det vel bli den ældste; men ham kunde
hun ikke faa, for han vilde ikke. Jenten nævnte saa den yngste. Men moren
mente det var saa underlig med det; »han var nu den yngste.” Saa den
næst yngste. »Hvorfor ikke den næst ældste?" — »Ja, hvorfor ikke den
næst ældste?” svarte jenten, for det var ham hun hadde tænkt paa hele
tiden, derfor hadde hun ikke nævnt ham. Men moren hadde skjønt like fra
den stund den ældste vægret sig, at den næst ældste og jenten hadde et
godt øie til hinanden. Den næst ældste egtet altsaa jenten, og den ældste
flyttet ut med ham.
Der er vel ingen bygd hvor man har trukket konsekvensene av den
gamle ekteskapsopfatning saa helt ut som i Søndfjord. Forholdene har her
gjennemgaaende været smaa og trange, og dette har kanske mere end i
nogen anden bygd skjærpet befolkningens økonomiske sans. Dette har
ogsaa sat merke i endel ekteskapsskikker. Det er særlig det saakaldte
heimda-byte, hvorved en mand av en familie bandt sig til en kvinde av en
anden, paa betingelse av at en mand av denne siste familie forpligter sig
til at egte en kvinde av den første. Særlig søkte forældrene at faa dette
i stand naar det paa denne maate var utsigt til at to av deres barn paa
begge sider med én gang kunde bli , hjulpne til brød", som det het, eller
til at faa jord, og det hændte ogsaa undertiden at disse avtaler blev gjort
mellem forældrene endnu mens barnene var smaa. Og hvis denne over-
enskomst av en eller anden grund ikke blev overholdt, trodde den part
som tapte, sig berettiget til erstatning av den anden part. Dette forhold
omtales i slutningen av det 18. aarh.; men endnu i 1860 var det i fuld hævd,
og E. Sundt nævner to saadanne tilfælder som han støtte paa. »I et tilfælde
var det søskendebarn som byttet hjem, idet hver av de to gaarders ældste
sønner tok den andens døtre, og der hadde været snak om det længe, saa
de unge allerede fra barndommen var vant til at betragte hinanden som
kjærestefolk. Det var agtværdige familier paa begge sider, og begge de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
