Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Folketro - Naturdyrkelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
268 Folketro
nes det at sverge ved , den hellige hvite sten". Og naar man svor galdre-
kvad, stod man paa en jordfast sten.
Den grundforestilling som knytter sig til stendyrkelsen er vistnok,
at stenen er indbegrepet av jordens kraft, som spiller saa stor rolle i
oldtidens tro. Og man overførte menneskelivets forhold paa naturen.
Forat ymoder jord" skulde bli befrugtet paa samme maate som en
kvinde, har man reist de ,hellige stener”.
Man har iagttat jordens skaperkraft i naturen, som forynges hvert
aar. Jorden blir saaledes mor til alt liv. Skulde derfor det nyfødte barn
faa livskraft, saa blev det i oldtiden lagt paa jorden; herav kommer
betegnelsen jordemor.
I den tro at jorden er alle menneskers mor, har ogsaa det gammel-
nordiske fosterbrorlag som blev sluttet ved at ,gaa under jordtorven",
sin rot. De to venner som sluttet dette forbund, skar en strimmel torv
av jorden og hvælvet denne, saa de begge kunde gaa under den. Som
venner gik de ind under torven; her blir de født paany, og som brødre
kommer de ut derfra. Hver av dem har da en brors pligt til at verne
den andre og maa hevne ham, hvis han blir dræpt.
Man iagttok ogsaa den spirende kraft i trærne om vaaren. Ved
berøring med disse antok man, at kraften blev overført paa andre ting.
Saaledes pleide man om vaaren at plante kvister paa akrene og at
slaa ungfæet, giftefærdige kvinder og unge koner med denne livskvist,
for derved at gjøre dem frugtbar.
Kilder som springer ut av fjeldet eller op av jorden, har likeledes
været betragtet med en særlig ærefrygt, da de eide en forhøiet kraft;
i kristen tid har de været sat i forbindelse med St. Olavs navn. Kilde-
dyrkelsen er dog ældgammel saavel hos germanerne som hos de klas-
siske folk; og vi maa derfor tro, at dyrkelsen av St. Olavs-kildene er en
fortsættelse av gammel hedensk kultus.
Om en »sundhetskilde" paa Lekum, Eidsberg i Østfold heter det,
at naar det indtraf sygdom skulde man hente vand kl. 12 nat og altid
uten følge. Heller ikke maatte vedkommende tale med nogen underveis.
Den syke fik vand av kilden at drikke. Den som hentet det, skulde saa
ofre til kilden, enten en klæsstrimmel eller en mynt. I kilden blev det
ved utgravning fundet 220 mynter, samt spænder og knapper av sølv
og tin.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
