Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Folketro - Naturens vetter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Folketro 279
Her ligg du nykkjen fyr hauk aa ravn,
enno ber eg mitt jomfrunavn.
En anden variant av nøkkevisen er mere egte knyttet til forestillin-
gene om nøkken. Her nævner hun nøkken ved navn, og han synker i
dypet og mister sin menneskeskikkelse:
Der ho kom i rosenslund,
ho nemde nykkjen, han sokk i grunn.
Upp kom nykkjen vesul aa vaat,
helvten va" mann aa helvten va’ baat.
Mens nøkken tænkes at holde til i stillestaaende vand, har elver og
fosser sin særlige dæmon i grimen eller fossegrimen. Forestillingene om
dens utseende er ikke klar; men han synes i almindelighet at være tænkt
i menneskeform; og han optrær aldrig som forvandlingskunstner som
nøkken. Han er en mester i at spille paa fele, og i stille, mørke aftener
kan man høre hans spil. Hermed søker han at lokke folk uti fossen.
Han lærer ogsaa folk at spille paa fele og er en ypperlig læremester;
og mange av de beste bygdespillemænd hadde lært av ham. Han gir
dog ikke sin kunst fra sig uten vederlag; man maa bringe ham som
offer en buk eller et lam tre torsdagsaftener paa rad eller ogsaa et laar
eller skind. Han er meget kræsen paa gaven; og hvis den er mager, vil
lærlingen ikke bringe det videre end til at stemme felen. Det heter saa-
ledes fra Nordland, at den som vil lære at spille, skal julenatten gaa ut
paa en korsvei med et kjøtlaar. Midnat kommer der saa en. Manden
spiller paa kjøtlaaret, og naar den ukjendte vil gaa, skal man gi ham
laaret. Hvis der ikke er kjøt paa benet, sier den fremmede:
»Du gav mig et laar med intet paa —
du skal lære at stille, men ikke slaa.”
Er grimen derimot fornøid med gaven, saa griper han læresvenden
over høire haanden og fører den saa længe frem og tilbake, til blodet
løper ut av fingrene, og da kan han spille, saa trærne danser og fossene
stanser i sit fald.
I kvernhus og kvernfosser holder kvernknurren til. Han er ikke
musikalsk som fossegrimen og heller ikke farlig som nøkken. Det er
han som raar for god maling, og det var derfor gammel skik i julen
at gi ham lefsekling og øl for at han skulde øke melet. Paa en gaard
i Fjotland bar folk hver jul øl og mat til kvernen og slog ned i »øiet"
for at den skulde gjøre god mat til sommeren, tydeligvis som et offer
til kvernknurren. Den gjør derimot ugagn ved at stanse kvernkallen,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
