Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Folketro - Trolldom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Folketro 325
da vilde djævelen faa magt over én, og derfor skulde man vigsle det
vand man har vasket sig i med en varmeglo. Og herom hadde man
følgende rim:
Kveld-skaarne negler og nord-vasket haar
er den største synd som i verden gaar.
Ved trolldomskunster skulde man ogsaa benytte sig av norden-
rindendes vand.
Denne tro har sin grund i den gamle forestilling, at de onde magter
hadde sit hjem i nord, og at her laa helvete. Derfor kan man endnu
høre, at man ber én at »reise nord og ned*” d.v.s. til helvete. Under
hedenskapet tænkte man sig » Helheim" hvor de døde opholdt sig, at
ligge langt mot nord. I yDraumkvædet" hører vi likeledes, at Grutte
Graaskjæg (d. e. djævelen) og hans hær kommer nordenfra, og endnu
paa sene middelalderske karter finder man indgangen til helvete avlagt
paa Nordpolen (fig. 204).
I middelalderen blev troen paa trollmænd og hekser bragt i for-
bindelse med den østerlandske djævletro, og mange træk som fra først
av hørte djævelen til, blev overført paa disse. Sin kunst hadde de op-
naad ved forbund med djævelen, til hvem de hadde forskrevet sin sjæl,
og med hvem de hadde sammenkomster paa visse steder og til bestemte
tider.
Forestillingen om djævlepagten gaar tilbake til den bibelske for-
tælling om Jesu fristelse; i middelalderen blev det fortalt om en hel
række mænd, deriblandt flere paver, at de hadde opnaad sin høie stil-
ling ved at forskrive sig til djævelen. Det mest berømte tilfælde er
sortekunstneren Johan Faust i reformasjonstiden. Hos os kjendes ogsaa
flere eksempler herpaa. I 1680 var en kjendt trollmand, Ingebrigt Levse-
bjørn, til forhør paa Søndmør, og han avgav da følgende bekjendelse:
Den første gang han overgav sig i Satans vold, var paa en reise til
Bergen, da han avsluttet pakten med Gamle-Erik ved Bremanger kirke;
og Satan førte ham i den anledning tre ganger baklængs rundt om-
kring kirkegaarden. Han forsvor sin daab og kristendom med saadanne
gruelige ord, som ikke uden anstød og forargelse kan gjengives." Siden
tjente han Satan som trommeslager paa Dovrefjeld, og han brukte to
kalverumper til trommestikker, især ved de tre store høitider jul, paaske
og pinse.
Et andet tilfælde gjælder en korporal paa Voss i 1705 ved navn
Johannes Jeremiassøn. Seddelen hvorpaa forskrivningen fandtes, hadde
han stukket ind under døren ind i kirken. Den lød saaledes: »Jeg helser
dig min Herre og Gud Satan, at jeg vil være dig huld og tro og give
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
