Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Folketro - Minder om asatro og katolicisme
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Folketro 333
Foruten de av kirken anerkjendte og almindelig dyrkete helgener,
fandtes det ogsaa lokale helgener som en enkelt bygd eller landsdel
har anset for hellig, og hvis minde har været ihukommet ved messe i
en eller anden kirke.
I Tuddal i Telemark omtales i 1369 den hellige Tove; sandsynlig-
vis har dette været en eneboer som efter sin død er blit dyrket i sin
,kove" ved Tuddals kirke. En anden bygdehelgen, St. Tarald, maa ha
nydt ry i videre omkreds. I dokumenter fra 15. og 16. aarh. fra Tele-
mark og Numedal nævnes »Taraldsmessedagen*, uten at man kan be-
stemme datoen. Sandsynligvis har det nu forsvundne kapel ved siden
av Selgjords kirke været viet denne helgen.
I Tessingdalen i Tinn fortælles det om »Tollev Salemand" som skal
ha bodd paa gaarden Sønstebø. Før sin død lot han opføre en hytte
og bestemte at han her skulde nedlægges i en ekekiste som skulde
hænges i jernlænker. I lang tid helligholdtes en bestemt dag »Tollevs-
vok*" til hans ære, da bøndene samlet sig ved hytten og sang lovsanger.
Denne Tollevsdyrkelse fortsattes til 1692, da sognepresten lot hytten
brænde op.
I Kvinesdal paa gaarden Knaben fortælles om Besse som var saa
hellig og from, at han kunde hænge vantene sine paa solskin, et hellig-
hetstegn som knyttes til forskjellige helgener. Engang mislyktes dette
mirakel for ham; men da husket han at han samme dag hadde glemt
at ta op et bygaks som laa i veien; han skyndte sig nu tilbake og tok
det op, og straks kunde han igjen hænge vanten paa solskin. Hver jule-
morgen var han, skjønt han hadde en kirkevei paa 6 mil, den første i
kirken. Endelig blev han savnet en juledag i kirken. »Han kommer nok,
død eller levende,” sa presten. Og se, straks begyndte kirkeklokkene at
ringe av sig selv; for nu kom den hellige Besses lik til kirken.
Paa gaarden Skjeldsø i Søndeled i Aust-Agder levde langt oppe i
tiden en gammel kvinde som kaldtes »Hellig-Thurid". Om hende for-
tælles det at hun en vaar gav bort alt sit saakorn; sine egne akrer lot
hun bare pløie og harve, men hadde intet at tilsaa dem med. Men da
de andre akrer ørøntes, grøntes hendes med, og da høsten kom stod
akrene hendes like kornrike som om de hadde været tilsaadd.
En hule i Tonstad i Kristiansands bispedømme var viet til bygde-
helgenen Torleiv og kaldtes derfor »Tolvkjørshelleren”.
Foruten den førnævnte Lidvord eller Lodvard kjendte man i Sætesdal
Sundre Sollid og Overdalsmannen: »dei var so skikkelige at dei hængde
vettene paa solveven" (solstraalen gjennem ljoren) heter det hos Skar.
En saadan bygdehelgen har muligens ogsaa den St. Sigurd været
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
