Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism och idealism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Att något evigt och oförgängligt, något som af
rummet och tiden är oberoende måste ligga till grund
för den värld af förgängliga företeelser, som vi se
omkring oss, därom äro i grunden alla filosofiska
system ense. Men hvad detta eviga och
oförgängliga är, därom hafva åsikterna varit mycket delade.
I striden, som förts och föres härom, ställer sig
människans känslolif afgjordt på den sida, som uppfattar
detta eviga och oförgängliga som en lefvande
personlighet. En blindt verkande urkraft, en
opersonlig substans är någonting för människans känsla
främmande och frånstötande och synes henne icke
förtjäna namnet Gud. Själf ett medvetet, ett förnuftigt
väsen kan och vill människan icke böja sitt hufvud
för annat än ett förnuftigt väsen, en medveten Gud.
Själf erkännande det godas makt trängtar människan
till att styrkas i sin öfvertygelse, att det goda har
en objektiv, en allmängiltig betydelse. Själf
ofullkomlig, men på samma gång den förnämsta och
fullkomligaste varelsen på det världsklot, som är hennes
bostad, bäfvar människan tillbaka för tanken, att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
