Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver Leibniz' teodice och den Schopenhauer-Hartmannska pessimismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
för den enskilde, motsvarar ynglingens och flickans
tro på individuell lycka i denna värld. Bomaren sökte
därnäst lyckan i herraväldet öfver den kända världen;
han vann det väldet, men endast för att finna dess
lycka fullkomligt bedräglig. Därefter kom
kristendomen, som till fullo genomblickade jordelifvets
få-fänglighet och fäste hoppets ankar vid en högre
till-varo. Så reste sig åter vetenskapen på nytt,
ifrågasättande verkligheten af en sådan tillvaro. Därefter
framträder Leibniz och skänker oss, i stället för de
förstörda illusionerna, en ny, i det han uttalar orden:
mänsklighetens framåtskridande till högre
fullkomlighet och därmed till högre lycka. När äfven denna
illusion är tillintetgjord, återstår intet mer, och hela
människosläktet skall då gripas af längtan till
till-intetgörelse. Förr eller senare skall samma längtan
gripa alla själfmedvetna väsen på alla bebodda
världs-klot i universum. Hvar gränsen för vetenskapens
förmåga att utvidga vår kunskap i tidens och
rummets former ligger, det vet ingen. Vetenskapen kan
en dag upptäcka väl icke samfärdsmedel, men medel
för tankeförbindelser mellan de olika världsklotens
innevånare. Och förutsatt då, att en sådan
förbindelse komme till stånd, kunde de också enas om en
plan att på en gång tillintetgöra sig själfva och de
klot, hvarpå de lefva, och därmed äfven alla till
medvetande hunna uppenbarelser af den blinda vilja,
som skapat världen. Detta är naturligtvis endast
en fantasi, som Hartmann tillgriper, för att kunna
föreställa sig ett slut på den smärtsamma och
gagnlösa världstillvaron. Men ingenting hindrar ju den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
