Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver Leibniz' teodice och den Schopenhauer-Hartmannska pessimismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
vidare, att det intellektuella framåtskridandet, den
allt fullkomligare insikten i huru
samhällsinrättning-arna verka och huru naturkrafterna kunna
användas, skall varda i stånd att gifva medlidandet,
människokärleken, allt starkare medel i hand till eländets
bekämpande, och lägga vi härtill de rent positiva
njutningar, som dikten, konsten och vetenskapen
äfven enligt Hartmann äro i stånd att bereda oss,
så hafva vi, synes det mig, ganska starka element
för handen till ett optimistiskt omslag, hvartill äfven
i teoretiskt hänseende ett steg utöfver Schopenhauer
är taget, i det Hartmann ser i det världsskapande
väsendet ej endast den blinda viljekraften, utan ock
det planmässigt verkande, om än omedvetna förnuftet.
Det Hartmannska systemet som sådant kan emellertid
icke gå längre utan att upphäfva sig själf. Också
äro dess teoretiska bräckligheter så många, att det
ovillkorligt skall falla. Den vinst det då lämnar
efter sig, är då likväl icke liten hvarken i teoretiskt
afseende, ty det har bidragit till de filosofiska
problemens utredning i flere riktningar, ej heller i
praktiskt, ty dess pessimism innebär under sina
öfver-drifter en kärne af sanning, ett bittert läkemedel.
I en tid, då det gifves en hel mängd kloka och
skarpsinniga människor, som trots sin skarpsinnighet
betrakta samhället och dess medlemmar endast ur
synpunkten af den materiella kapitalsamlingen och
nedsätta människan till ett medel för kapitalet som
ändamål; medan det gifves en än större mängd, som
sätta sitt hopp om själsfrid och lycka på rikedomen
och de förmåner och njutningar, som han kan med-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
