Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver Leibniz' teodice och den Schopenhauer-Hartmannska pessimismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
blind vilja och ett omedvetet förnuft. Ett grundfel
i Hartmanns, likasom i många andras,
världsåskådning är det ogrundade antagande, att själfmedvetande
förutsätter någonting, som man kallar en kroppslig
organisation, och att personlighet förutsätter
begränsning. Vore detta sant, så kunde världens urgrund
hvarken vara själfmedveten eller personlig. I en
föreläsning, som jag höll förliden höst, sökte jag
visa, huru detta antagande ytterst stöder sig på
oriktigt tydda empiriska data, som lika väl kunna
bevisa, att den kroppsliga organisationen, sådan som
vi känna henne, är ett hinder för själfmedvetandets
fulla utveckling.*) Likaledes har jag påpekat
omöjligheten att förklara det andliga som uppkommet ur
det materiella, hvaremot det materiella, såsom äfven
Schopenhauer och Hartmann gjort det, låter väl
förklara sig som fenomen af något andligt. Men
antaga vi, att detta andliga, som är grunden till alla
företeelser, ej är annat än vilja och logik, så skall
man aldrig kunna tillfredsställande förklara,
hvari-från människan äger det godas, sannas och skönas
idéer, som äro de världsomskapande makterna i
henne och i historien. Skulle icke just de
världsomskapande krafterna vara det renaste, det af vår
subjektivitet och af den ändliga världens nödvändiga
villkor aldra minst grumlade utflödet ur det
världs-skapande och världsuppehållande urväsendet, ur Gud?
Först när vi antaga detta, får vårt sedliga lif en be-
*) Se Filosofiska föreläsningar I, femtonde
föreläsningen (sid. 264 och följ.). Utgifvaren.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>