Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
huruvida Gud är den omedelbara orsaken till att
vi hafva syn-, hörsel- och andra sinnesförnimmelser.
Hade Descartes besvarat den frågan med ja, så hade
han kommit in på en åsikt, som åttio år senare framställdes
af den irländske biskopen Berkeley, hvilken
förnekade tillvaron af materiella ting eller kroppar
och antog, att våra föreställningar om sådana ting
framkallas på ett ordnadt, för människans jordelif
ägnadt sätt af Gud själf. Descartes åter besvarade
frågan med nej. Det skulle enligt hans mening strida
emot Guds sannfärdighet att föregyckla oss
sinnesförnimmelser, som icke hade någon motsvarighet i
verkliga ting eller kroppar, medan vi likväl alla
instinktmässigt taga för gifvet, att en sådan motsvarighet
finnes, att det t. ex. utom oss finnes ett verkligt
träd, när vi ha synförnimmelsen af ett träd.
Alltså är det visst, att då orsaken till mina sinnliga
föreställningar hvarken är i min egen själ eller i
Gud, så måste denna orsak vara verkliga materiella
ting, som finnas utanför själen.
På detta sätt sökte Descartes bevisa tillvaron af
en yttre materiell eller kroppslig värld. Han hade
börjat med att tvifla på allt. Han hade därefter i själfva
tviflandet funnit ett bevis på att det finnes
ett väsen, som kan tvifla och tänka, nämligen
människosjälen. I människosjälen hade han förefunnit
Guds-idéen, af hvars tillvaro och innehåll han drog
den slutsats, att Gud måste finnas. Han hade vidare
förefunnit sinnliga föreställningar hos människan och
vid en undersökning kommit till det utslag, att dessa
föreställningar icke skulle finnas, om det icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
