Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Descartes’ lärjungar förklarade, att det är icke möjligt, och
de måste stanna vid denna omöjlighet, sedan de i
likhet med sin mästare antagit, att det andliga och
materiella äro tvenne radikala motsatser, som hafva
ingenting gemensamt och kunna finnas hvarandra
förutan. Och likväl är det ett faktum, att kroppen
lyder själens viljeakter, att själen tager intryck af
kroppens tillstånd. Huru förklara detta? Descartes’
lärjungar svarade: det låter förklara sig endast
genom den i allt närvarande gudomlige andens
medverkan. En växelverkan mellan kropp och själ är
omöjlig, men en öfverensstämmelse dem emellan är
genom Guds inverkan möjlig. Samma högsta väsen,
som gifvit rörelseimpulsen åt all materie, han gifver
också rörelseimpulsen åt min tunga, då jag vill tala,
åt min arm, då jag vill lyfta honom, åt min fot, då jag vill gå.
Detta försök till förklaring af förhållandet mellan
själ och kropp kallas i filosofien för occasionalism af det latinska ordet occasio, som betyder: det
rätta tillfället, det rätta ögonblicket för t. ex. ett
ingripande i något, och som här nyttjas i betydelsen
af Guds ingripande, för att i hvarje moment
åstadkomma öfverensstämmelse mellan själ och kropp.
Jag vill ogärna lämna Descartes’ skola och
occasionalismen, utan att hafva med några ord omtalat
och lämnat en flyktig teckning af det i mina ögon
vackraste och djupsinnigaste system, som blifvit byggdt
på Descartes’ grundåsikter och occasionalismens grundval.
Jag menar fransmannen Nicolas Malebranches
filosofiska lära.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
