Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
djupsinne och den innerligaste religiositet. Af jesuiterna
utropad som gudsförnekare, men älskad och vördad
af alla, som personligen kände honom, och högt aktad
af många Europas tänkare, afled han, 77 år gammal,
år 1715. Ännu på dödsbädden besöktes han
af den engelske biskopen och filosofen Berkeley, som
med honom hade ett samtal om materiens tillvaro.
Berkeley förnekade materiens tillvaro. Malebranche,
härutinnan en trogen anhängare af Descartes,
försvarade henne. Detta — att materien finns till —
var också förutsättningen för hela hans filosofiska
system.
Såsom all verklig filosofi utgick detta på att
förklara lifvets enklaste och vanligaste företeelser, i
hvilka lika stora gåtor dölja sig som i de allra ovanligaste.
Låt oss välja några exempel på sådana alldagliga
företeelser och låt oss, som Malebranche gjorde,
tillämpa Descartes’ grundåsikter på dem.
En gosse slår med sitt bollträ en boll, som i sin
flykt sönderslår en glasruta. Här ha vi nu en kedja
af orsaker och verkningar, yttrande sig i rörelser.
Rutans krossande är liktydigt med en rörelse, en
ortförändring af de glaspartiklar, hvaraf hon var
sammansatt. De voro förut förenade; nu skiljas de åt.
Hvarifrån kom denna rörelse? Utan tvifvel från
bollen. Men kunde denne själf vara en källa för denna
rörelse, kunde han alstra denna rörelse ur sitt eget
inre och likasom af intet? Omöjligt. Bollen är materie, och
materien är i sig själf kraftlös. Bollen
var blott ett medium, ett vehikel för en rörelse, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
