Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
kan finnas mycket, som våra sinnen aldrig uppenbara
för oss, och af det förnimmelsematerial, som
våra sinnen gifva oss, tror sig ju naturforskaren med
bestämdhet veta, att rätt mycket icke tillkommer
den verkliga världen, t. ex. ljus, färger, klang och
toner. En verklighetsfilosofi, sådan som materialismen
vill vara, borde fördenskull taga sin utgångspunkt
i den enda verklighet, som är oss omedelbart
gifven, nämligen våra förnimmelser, och söka genom
en granskning och jämförelse mellan dem komma
till kunskap om hvad den sanna världen månde vara.
Men i stället för att förfara så, börjar materialismen
med att upptaga som sin grundförutsättning ett af
de dunklaste begrepp, som människohjärnan någonsin
abstraherat åt sig: begreppet materie, och enär
detta begrepp icke innefattar någonting mer än den
af Descartes åt detsamma medgifna bestämningen
utsträckning eller rumfyllnad och vid närmare
granskning visar sig icke ens innehålla den bestämningen,
så nödgas materialisterna sammankoppla detta begrepp
på ett oskiljaktigt sätt med ett annat, nämligen
begreppet kraft, hvarefter de som grunddogmen i sin
världsåskådning uppställa satsen: ingen materie utan
kraft, och ingen kraft utan materie. Jag skall i
nästa föreläsning redogöra för denna mycket spridda
dogm och söka visa hvad värde man har att fästa
vid densamma.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
