Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
något, som icke angår naturforskarne, utan som de
hänskjuta åt filosofien att afgöra. På samma sätt
förhåller sig det med oss i det dagliga lifvet. Tingen
omkring oss uppenbara oss alldeles ingen materie,
utan äro komplexer af idel krafter. Vi se tingen,
eller rättare vi hafva synförnimmelser, hvilkas orsaker
vi tillskrifva ting utanför oss, och hvad vill det
säga? Hafva vi därmed upptäckt någon materie?
Nej, synförnimmelserna förorsakas, säger oss
naturvetenskapen, af eterdallringar, således af krafter, af
rörelser. Ljudförnimmelserna förorsakas af luftdallringar,
lukt- och smakfömimmelserna af kemiska
krafter, kemiska rörelser i lukt- och smakorganen.
Då vi lyfta ett föremål, förnimma vi icke materie,
utan en kraft, tyngdkraften. Då vi tala om en kropps
massa, hvilket ju låter mycket materiellt, mena vi vid
närmare undersökning därmed ingenting annat än
antalet af hans atomer eller kraftpunkter. Då vi
sätta foten mot marken eller med händerna trefva
på ett föremål eller stöta hufvudet mot något, så är
det icke materie vi erfara, utan vi erfara den
frånstötningskraft, som naturvetenskapen tillskrifver
eteratomerna, hvilka som hölje omgifva alla vägbara
atomer. Att kropparne förete sig med vissa fasta och
begränsade former har sin orsak i kohesionskrafter.
Alla förklaringar, som naturvetenskapen ger eller
söker gifva, stödja sig uteslutande på krafter, och
Edvard von Hartmann har rätt, då han på tal härom
anmärker, att materien icke längre spelar en roll vid
dessa förklaringar, utan på sin höjd står kvar i
bakgrunden som ett sysslolöst lurande spöke, som icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
