Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
de krafter och verkningar, som spela sin beskärda
del i universums stora hushållning.
Med afseende på den växelverkan, som äger rum
mellan själ och kropp, anmärker Lotze, att då
själen inverkar på kroppen, så är det icke på en likgiltig,
liflös materie hon verkar, utan på ett system
af henne underordnade, men besläktade öfversinnliga
väsen; och när kroppen inverkar på själen, så är
förhållandet detsamma. Ställd på en gynnad punkt
inom organisationen, samlar den härskande själen
de otaliga intryck, som en skara henne underlägsna,
men befryndade immateriella väsen tillföra henne.
En allmän medkänsla genomtränger denna förening,
som utgör människans organism, och ingenting, som
en del af organismen upplefver, kan gå alldeles
förloradt för de andra. Särskildt fäster Lotze
uppmärksamheten därpå, att den lefvande gestaltens
skönhet härigenom blir begripligare, då vi i hvarje
punkt af gestalten ana en känsla, i hvilken hvarje
sådan punkt har en förnimmelse af sitt läge och
sitt förhållande till omgifningen. Den moderna
fysiologien genomtränges allt mer af samma föreställning,
och en mängd gåtfulla kroppsliga fenomener, t. ex.
de så kallade reflexrörelserna, få genom den sin
förklaring. —
Människosläktet i sin fantasirika barndom gaf i
sina religiösa myter lif åt allt. Så kom det
grubblande förståndet och klassificerade universum i två
skilda, för hvarandra alldeles främmande och likväl
på ett obegripligt sätt förenade riken: nämligen
andens och materiens. Så kom därefter materialismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
