Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
[-enligt-]{+
enligt+} min [-mening+} icke
äro i stånd att bilda rent abstrakta begrepp, men däremot äro i stånd att fälla omdömen, ja att draga slutledningar, så kan detta synas stå i motsägelse till den vanliga så
kallade formella logiken; men denna motsägelse är endast skenbar och
försvinner vid hvarje närmare psykologisk inblick
i
tankeprocessens väsen, med
hvilken den formella logiken har ingenting att skaffa.
Enligt den formella logiken ser det
ut som om intet omdöme skulle kunna fällas utan af ett
väsen,+} som
redan har färdigbildade begrepp, emedan hvarje omdöme är en sammanställning af begrepp, är ett påstående eller
förnekande, att två begrepp kunna höra tillsammans såsom subjekt och
predikat, eller som
grund och följd. Men i
verkligheten är det så, att intet begrepp kan
bildas utan med omdömesförmågans tillhjälp. Omdömesförmågan måste således finnas till {+{+förtviflan. Ursprungligen har hon
icke haft mycket svårare än djuret för att tillfreds-
ställa sina timliga bebof; men hennes reflexion+}+} på
förhand, om en begreppsbildning skall kunna äga rum. När människorna t. ex. bildat begreppet triangel, så skedde det därigenom, att de
jämförde+} i
föreställningen många slags tresidiga figurer med hvarandra, afsöndrade allt, hvari de voro hvarandra olika och bibehöllo endast det, hvari de voro hvarandra lika, och detta blef det allmänna begreppet triangel. Men ett sådant
jämförande+} och
afsön-drande är icke möjligt, utan att omdömesförmågan är verksam och
bejakar eller förnekar det, hvari dessa alla figurer äro hvarandra lika eller olika. Före all begreppsbildning finnes således ett imma-nent dömande och omdömande, hvilket emellertid först hos människan
och {+{+skam, hvarunder människan ständigt gör sig
den ängslande frågan, hvad andra tänka om henne,
huru pass mycket andra uppskatta henne, och här-
under kväljer sig+}+} med
talspråkets tillhjälp
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
