Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver antropologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
springandet vill öfvervinna. Detta slags instinktiva
sätt att fälla omdömen och göra slutledningar är
grundelementet i allt själslif, äfven på de lägsta
grader. De äro de subjektiva villkoren ej endast
för den aldra svagaste själfförnimmelse, utan för all
förnimmelse öfverhufvud.
Man kan, såsom Liebmann gör, i psykologiskt
afseende indela omdömena i tre klasser, som icke ha
med logikens klassindelningar att göra, eller man
kan, som jag tror, än bättre indela dem i fyra
klasser.
Den första klassen skulle då omfatta sådana
omdömen, som bejaka eller förneka identiteten eller
sammanhörigheten mellan våra sinnesintryck. Djuret
eller det lilla barnet ser på en gång t. ex. ett träd
och en människa och fäller det omdöme, att de icke
äro samma sak. Barnet ser, att trädet har olika
delar, såsom krona och stam, att människan har
olika lemmar, såsom hufvud, bål, armar, ben, och
fäller de omdömen, att dessa delar väl äro olika
ting, men dock höra tillsammans och bilda något
slags helt. Barnet ser en hund och hör i samma
riktning ett skall och drager den slutsats, att
hunden och skallet på något sätt höra tillsammans,
nämligen som orsak och verkan. Hela denna klass
af omdömen är otvifvelaktigt gemensam för människan
och djuren.
Till den andra klassen af omdömen ville jag
räkna sådana, som sammanställa ett sinnesintryck
med en minnesbild eller sammanställa tvenne
minnesbilder med hvarandra. När det lilla barnet ser sin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
