Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Germanska myther af fornnordiskt ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
svett till rägn»; och det latinska sudare, som är beslägtadt
med det indiska sveda och det svenska svett, betyder både
svettas och drypa. Anmärkas må äfven, att det andra
urväsendet, Ymer, hvars tillvaro beror af Audhumla, också
medels svettning frambringar varelser: »Þá er hann svaf,
fékk hann sveita», och då framväxte under hans vänstra
arm man och mö o. s. v. (Gylfaginning). Ett sådant sätt att
framföda hör icke till vanligheten; i den iraniska troskretsen
står fallet ensamt, och i Rigveda omtalas blott ett enda sådant
fall, hvilket efter all anledning gäller samma mythperson,
som efter Zarathustra-reformationen kallats bland iranerna
Gayô-maratan. Fallets ytterliga sällsynthet ökar
sannolikheten, att här föreligger i något olika former samma myth.
19) Den iraniska mythen säger, att Gayô-maratan kom
till världen icke som ett barn, utan som en skön och stor
fämtonårig yngling. Den nordiska berättelsen anger icke Bures
ålder, men låter honom vara mycket skön, stor och stark,
när han fullfärdig framslickas ur rimstenarne.
20) Den iraniska mythen säger, att jorden, då
Gayô-maratan lefde, var betäckt med fördärfliga varelser och
vidunder. Den nordiska mythen, som försätter chaosjätten till
Audhumlas spenar, medan hennes tunga bringar ett
gudaväsen i dagen, låter nämnde jätte framalstra det trehöfdade
vidundret Thrudgelmer och varda stamfader till thursarne,
gudarnes och världens fiender, och jorden innehas af dessa
vidunder, tills de fördränkas i sin stamfaders blod.
21) Enligt den iraniska mythen skapas de ariska
ländernas »nafvel», d. v. s. dessa länders midt af den döde
Gayô-maratans kropp som ämne. (Efter 30-årig hjältemodig strid
med vidundren dukar Gayô-maratan under för dem.) Denna
skapelse med en dödad mans kropp som materie är en
parallel till jordens skapelse af den dödade Ymers lemmar. Det
är emellertid endast denne »nafvel», som får äran att ha sitt
ämne från Gayô-maratan. Till den öfriga och största delen af
jorden har i den indo-iraniska, likasom i den nordiska,
mythologien en dödad urjätte fått lämna ämnet (se längre fram).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
