Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Germanska myther af fornnordiskt ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
eldens genius) stred med ormdemonen Aji om kavaêm qarenô,
ett härligt, vida öfver jorden lysande smycke, som då befann
sig i hafvet. Demonen gick miste om smycket. Ett
vattendjur, Makara, som anses vara delfinen, är helgadt Agni, och
själf bar en gång enligt en indisk legend Agni-Kâma
förvandlat sig i ett vattendjur, likasom Heimdall.
m) Heimdall eger en lur eller ett horn, hvars dån skall
förnimmas öfver hela världen. När Ragnarök stundar, blåser
han i luren, och upp springa då ur många århundradens
sömn Mimers söner, för att deltaga i den sista striden mot
det onda. Agni är i stånd — det säges ej med hvilket medel —
att åstadkomma ett åskliknande dån, som genljuder genom
de båda världshalfvorna, och med fyrfaldigt rop skall Sraosha,
när de dödes uppståndelse och den sista striden mot det onda
förestå, väcka till kamp på gudarnes sida den gudomlige
heroen Kereçaspa, som under årtusenden slumrat i
underjorden i afvaktan på världsförnyelsen.
n) Det var enligt Rigveda en tid, då Agni lefde dold för
både gudar och människor som den i alla ting inneboende,
genom värmens makt i chaos uppkomna kâma, den
physisk-psychiska lifsprincipen (se redogörelsen för kosmogonien här
ofvanför N:o 4), en annan tid, då han var hos gudarne, men
ännu ej hos människorna, samt slutligen en tid, då Mâtariçvan,
ett heligt väsen och den personliggjorde Agnis fader i real
eller symbolisk mening, stälde det så, att han kom till våra
fäder (Rigv. I, 60, 1). Då han anlände till människorna,
kom han fjärran ifrån (Rigv. I, 128, 2). Människorna, som
då ännu icke ägde elden, men längtade eder honom och
gingo på spår efter honom (Rigv. X, 40, 2), funno den
nyanlände Agni »vid vattnens föreningsort». I direkt mening
kan »vattnens föreningsort» ej betyda annat än hafvet, till
hvilket alla vatten flyta; blott indirekt kan det betyda
lufthafvet, en betydelse, som naturmythikerna ha ensamt i sigte,
enär de tillämpa Agnibegreppet pä blixten, som genom
lufthafvet kommer till jorden. I den episka mythologien, som
är en frukt af människornas tro på gudarne som värkliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
