Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
det är till Hads bågsträng Lokes pil lägges, innan den
genomborrar Balder. Kereçaspa öfvervinner ett af demonvärldens
stora ormvidunder; om Had har, såsom nedanför skall visas,
en liknande bragd berättats. Hads jagter ha varit ströftåg
mot demoner i djurskepnad likasom Kereçaspas. Jämte bågen
är klubban Kereçaspas älsklingsvapen. I den grekiska
mythologien är den ene dioskuren knytnäfvekämpe; knytnäfven,
ombunden af läderremmar med insydt bly, ersätter här
klubban. Had är enligt Saxo knytnäfvekämpe.
c) En vändning inträder i Kereçaspas lefnad. Han dukar
under för demonvärldens listiga anslag, förföres af en
trollkvinna och upphör att vara det godas stridsman. Om Had
förtäljer Saxo, att trollska kvinnor, som han träffat i skogen,
eggade honom till kamp mot Balder. I berättelser från kristen
tid, hvilka hemtat sitt stoff från mythen om Had, uppträder
denne under namnet Hedin. Så i sången om Helge
Hjörvardsson, där Hedin under en jagt i skogen sammanträffar
med en trollkvinna, som ingifver honom den onda tanke,
att han skall frånröfva sin äldre broder hans maka. Jämför
berättelsen om Hedin i Sörla þáttr.
d) Jima-Urvakshaja dödas af en broder. Den egentlige
upphofsmannen till dråpet är dock icke brodern, utan
demonen Hitaspa. Balder dödas af sin broder Had. Den
värklige banemannen är dock icke Had, utan demonen Loke.
e) Kereçaspa själf dödas af en »turanier»; Had af Vale.
f) Kereçaspa skall sofva dödens sömn intill Ragnarök,
då han skall deltaga i den strid, som tillintetgör det onda
och möjliggör världsförnyelsen. Had skall i Ragnarök
återvända med Balder, för att med honom lefva i förnyelsens
saliga värld.
g) Jima-Urvakhshaja äger i underjorden en afstängd plats,
inom hvilken genom årtusendena de varelser bevaras, hvilka
efter världsbranden skola befolka jorden. Balder bor i
underjorden tillsammans med de barn, som i Mimers lund afvakta
världsförnyelsen och skola efter världsbranden varda ett
lyckligt människoslägtes stamföräldrar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
