Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
9) Alla de mer betydande sibyllinska böckerna bestå af
två hufvuddelar, af hvilka den ena afhandlar det förflutna,
den andra det tillkommande. Så äfven Völuspa.
Berättelserna i sibyllinerna om det förflutna äro endast en lyx, som
hör till stilen; det väsendtliga i Völuspa är skildringen af
ragnarök och den nya jorden.
10) Valan skildrar världens skapelse på samma sätt
som flere sibylliner.
11) I beskrifningen af de yttersta tingen kunna i hvar
enda punkt paralleler påpekas mellan sibyllinerna och Völuspa.
Dessa äro de likheter, som enligt hr Bangs påstående
skola finnas mellan Oracula Sibyllina och den nordiska
dikten. Vi skola undersöka dem i den ordning de här blifvit
uppstälda.
Men jämte dessa likheter, som vilja vara af objektiv och
obestridlig art, framställer hr Bang, till stöd för hypotesen
om Völuspas beroende af sibyllinerna, äfven andra skäl,
hvilande på en subjektiv »Overbevisning», »Formening» och
»Tro», men icke dess mindre »vistnok» eller »paataglig» eller
»aabenbarlig» riktiga. Till dem hör, att valans nio världar
motsvara icke blott de nio generationerna i Völuspa, utan
äfven den kristna föreställningskretsens nio himlar, nio
änglakor, nio helvetesstraff; att Völuspaskalden under sina studier
af Johannes’ Uppenbarelse och Johannes’ evangelium kommit
på tanken att framställa den lössluppne satan i gestalten af
en vid ragnaröks inbrott lössluppen ulf — fenrersulfven; att
han af Uppenbarelsebokens drake fått idéen att samtidigt
framställa satan som midgardsormen — en sak så säker, att
den »behöver man kun at pege paa;» att Loke åter igen är
samme drake; att Surt är antikrist; att asarne, som kämpa i
ragnarök, visa sig, när man demaskerar dem, vara patriarken
Henock, profeten Elias och erkeängeln Mikael. För hr Bang
synas dessa påståenden, så snart man pekar på dem,
förvandlade till fakta, tjänliga att stödja hans hypotes. För oss äro
de gissningar, som i stället för att kunna stödja behöfva stöd;
gissningar af sådant slag, att en människa äfven med ringa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
