Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Äger icke lifvet oräkneliga fall, då vi i trots af
sådana böckers moraliska vägledning stå villrådige om
hvad vi skola göra? Icke kan staten i de kristnes
heliga skrifter finna en ledtråd för hvad han bör göra
i afseende på krig och fred, i afseende på lagars
antagande eller förkastande. Och det finns ju
moraliskt likgiltiga fall, som dock kunna vara af
betydelse för vår jordiska lycka och i hvilka vi beböfva
en anvisning om hvad som är tjänligt att göra eller
underlåta. Tillochmed de starkaste andar, som
stått oböjliga under ödets slag, föredraga framför ett
sjukligt och förlamadt lif ett friskt och hälsosamt
och emottaga tacksamt hvarje uppenbarelse från
ofvan, som kan återförläna dem ett sådant. Vi tarfva
ständigt högre makters råd och bistånd, vi behöfva
en uppenbarelsekälla, som ständigt är öppen, och en
sådan är oss i våra fäders religion gifven. Vi vilja
därför icke försaka henne.
Så resonnerade de, som försvarade den
fäderne-ärfda tron. Det var divinationen, som de sist af allt
ville öfvergifva, och vi ha ej att förvåna oss
däröf-ver. Divinationen utöfvades ju af staternas högsta
myndigheter; Roma, världens härskarinna, böjde sig
ju inför de sibyllinska böckernas utsagor; ur
Dodo-nas heliga lund och ur Delfis tempel hade Greklands
stater hämtat rättesnören för sin politik; divinationen
prisades ju af skalderna, försvarades af filosoferna,
anlitades af alla. Väl funnos några få oförvägne
fritänkare af Lukianos’ skaplynne, hvilka vågade
stämpla äfven divinationen som vidskepelse; men
deras ord funno intet eko; tänkare och tanklöse, bil-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
