- Project Runeberg -  Kulturhistoriska föreläsningar / 2. Föreläsningar öfver romerska kulturen under de två första århundradena efter Kristus (fortsättning) /
92

(1903-1906) [MARC] Author: Viktor Rydberg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

öfver att desse essener likväl äro judar och sin
beundran för deras ostraffliga lefnadssätt och deras
aldrig fläckade redlighet och sanningskärlek. Den
ene af desse fariseiske skriftställare är den
judisk-alexandrinske filosofen Filo, en samtida med Jesus;
den andre är den förnäme palestinensiske juden
Jo-sephus, som var ståthållare i Galileen, fältherre
under den judiska resningen mot romarne, sedan
benådad af de romerske segervinname och åtnjutande
deras gunst. De hedniske skriftställare, som omtala
essenerna, äro den bekante romerske amiralen
Pli-nius, författare till den stora naturalhistoria, som i
romerska kejsardömets dagar var ett slags
motsvarighet till Humboldts Kosmos; — vidare
grammati-kem Solinus och filosofen Porfyrius. De kristne
författare, som omtala dem, äro biskoparne Eusebius
och Epifanius. De omdömen vi från så skilda läger
emottaga om essenerna äro alla eniga i att skildra
dem vackert eller omtala dem som en förvånande,
men icke osympatisk företeelse. Blott en enda
disharmoniskt skärande röst förnimmes i denna korus.
Den kommer från Epifanius, som själf var af judisk
börd. Han kallar essenerna hycklare, bedragare i
läran, förförare, falske profeter, dårar och tokar och
ägnar dem icke ett enda ord af erkännande eller
deltagande. Men på samma sätt bemöter han alla slags
olika tänkande. Och då han icke har något enda
nedsättande faktum att förmäla om dem, torde hans
omdöme för eftervärlden endast äga det patologiska
intresse, hvarpå intoleransen kan göra anspråk. Helt
annorlunda dömer den kristne skriftställaren Euse-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 14:03:54 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/vrkultur/2/0096.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free