Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
den dag, då denna känsla lät väl förlika sig med
en annan: med en rättvis uppskattning af den
fallnes förtjänster vid sidan af hans fel, och med
insikten däruti, att äfven han hade haft en kallelse
här på jorden och uppfyllt denna kallelse på ett
sätt, som icke utesluter ett högt mått af beundran.
Och sedan denna insikt vaknat — i humanismens
och renässansens dagar — har den kristnade
världen i mansålder efter mansålder besökt den fallne
kämpens graf, visst icke för att söka återuppväcka
honom till lifvet — ty detta vore lika litet
önsk-värdt som görligt — men för att smycka hans hvila
med välförtjänta lagrar.
Jag går nu till en början att skildra den antika
hedendomens svaga sidor hufvudsakligen ’ sådana
dessa framträda som föremål för angrepp från de
skrifter, som kunna räknas till den romerska
kejsartidens otroslitteratur. Jag kommer därefter att
framhålla hvilka band de voro, som, i trots af alla
polyteismens svagheter och orimligheter, höllo icke
endast folkets stora vidskepliga massa, utan många
af de ädlaste och bäst odlade sinnena fängslade
med kärlek vid fädernas tro och ingåfvo desse
senare mod till de storartade, fastän misslyckade
re-formationsförsök af polyteismen, som den romerska
kejsartiden fick bevittna.
Jag behöfver endast nämna ordet myterna, för
att enhvar af mina åhörare, som endast bläddrat
i en grekisk-romersk mytologi, skall erinra sig, att
han gjort sig den fråga: »huru är det möjligt, att
människor kunnat tro och med religiös känsla fästa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
