Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Hon är till för att gestalta och bilda anden, ordna
lifvet, gifva våra gärningar sin riktning, visa oss hvad
som bör göras eller underlåtas. Hon skall sitta vid
rodret och länka vår färd genom stormarnes faror.
Utan henne är det svårt att bevara själens frid och
att dö med lugn. Hon allena ger själen hälsa; hon
är den enda lärarinnan i den högsta af alla konster:
att lefva ett ädelt lif.
Som vi finna af dessa och mångfaldiga andra
yttranden hade filosofien hos den tidens romare
intagit samma plats som lagen hos judarne, som de
evangeliska buden hos de kristne. Hon kom att
fullgöra hvad statens religion hade åsidosatt:
fostrandet af en helig vilja hos människan. Men denna
filosofiens ställning kan synas vacklande, när man
betänker, att hon icke var och icke föregaf sig vara
annat än frukten af mänsklig erfarenhet och
mänsklig undersökning, medan den judiska lagen och de
evangeliska buden uppträda med auktoriteten af en
gudomlig uppenbarelse. Men den skillnad, som kan
ligga i att äga eller åberopa en yttre auktoritet samt
i alt icke äga eller göra anspråk på en sådan, är i
psykologiskt afseende ej fullt så stor som det på
ytan vill synas. En gudomlig uppenbarelse kräfver,
äfven den, från människans sida tro, för att varda
erkänd som uppenbarelse. Den stoiska
världsåskådningen och sedeläran begärde endast att blifva hörd
och pröfvad; de som efter att hafva hört och
pröf-vat henne vordo hennes anhängare, gåfvo henne, just
på grund af den tro, hvarmed de omfattat henne,
den gudomliga auktoritet, hvarpå hon aldrig öppet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
