Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ordet, att utlägga skriften gemensam för alla, och
man anslog en del af söndagens gudstjänst åt
föredrag, som enskilde kunde vilja hålla, utan att
därtill hafva på förhand anmält sig. Men gudstjänstens
ordning och undervisningens bästa kräfde tillika, att
regelmässiga läroföredrag, hållna af personer, som
pröfvats och därtill befunnits tjänliga, skulle
söndag-ligen hållas, och för dessa läroföredrags hållande
inrättades snart äfven ett särskildt ämbete, de
egentlige lärarnes eller predikanternas, hvilket närmast
motsvarar hvad som nu i protestantiska länder kallas
prästämbetet. Äfven lärareämbetet är, likasom de
älstes ämbete, af apostoliskt ursprung och omtalas
i de paulinska brefven som ett särskildt kall. Någon
rangordning mellan dessa ämbeten förekom
ursprungligen icke. H vartdera var det främsta på sitt eget
område. När biskopen eller presbytern icke själf
var lärare, så hade han som lärjunge att lyssna till
predikantens ord. Predikanten åter hade som sådan
intet att skaffa med församlingens styrelse. Var han
icke tillika presbyter, så hörde han till de styrde,
icke till de styrande. Endast som en önskan uttalar
brefvet till Titus, att biskoparne eller presbytererna
tillika måste hafva predikandets nådegåfva, och af
första *) brefvet till Timoteus finner man, att de
personer, som kunde förena båda kallen, höllos särskildt
i ära både af apostlarne och af församlingen.
*) Det kursiverade ordet är af mig tillfogad t; tvdligen åsyftas
1 Tim. 5: 17.
Utgifvaren.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
