- Project Runeberg -  Kulturhistoriska föreläsningar / 2. Föreläsningar öfver romerska kulturen under de två första århundradena efter Kristus (fortsättning) /
269

(1903-1906) [MARC] Author: Viktor Rydberg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

lydning af dessa satser ganska olika. Gå vi till den
älsta efterapostoliska litteraturen, finna vi inemot lika
många uppfattningar af Kristi metafysiska natur som vi
finna skriftställare. Gå vi än längre tillbaka — till
apost-larne, så finna vi olikheter i trosmeningar ej endast mellan
apostlarne å ena sidan och doketiska lärare å den andra,
utan också djupa skiljaktigheter mellan apostlarne själfve.
Den korintiska församlingen var ännu i deras lifstid delad
i olika meningsflockar, som uppkallade sig med Paulus’
namn, med Petrus’, med Apollos’ och med Kristus’.
Och vi känna af Nya Testamentet ganska väl, att dessa
partisplittringar, så vidt som de skrefvo Paulus’ namn
på fanan å ena sidan och Petrus’ namn på fanan å den
andra, icke berodde på missförstånd hos
församlingsmed-lemmarne, utan på verkliga meningsskiljaktigheter mellan
Paulus, den yngre och trettonde aposteln å ena sidan,
samt de äldre apostlarne å den andra. Skiljaktigheten
rörde ingenting mindre än den viktiga frågan om
kristendomens förhållande till judendomen, om evangeliets
förhållande till den mosaiska lagen och de israelitiska
fädernas stadgar.

I följderna af Jesu lära och lefnad låg nämligen det,
att den mosaiska lagen vore genom kristendomen
föråldrad och judendomens nationala skrankor nedbrutna.
Denna slutsats hade dock Jesus själf aldrig uttalat, ehuru
hans lif som profet och lärare var en oafbruten kamp
mot den fariseiska gärningsrättfärdigheten, det fariseiska
sabbatsafguderiet och fasthållande vid lagens bokstaf.
Enskilda hans yttranden, såsom det att han kommit för att
fullkomna, men icke upplossa lagen, syntes dock hans
lärjungar leda i en annan riktning än den af mosaiska

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 14:03:54 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/vrkultur/2/0273.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free