Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
stående lärare funnos män, tänkande nog och
oväldige nog att gifva ett tröstande svar på den frågan
och förklara för de grekiske hedningarne, att deras
fäders sträfvanden icke varit fruktlösa, att deras
filosofiska verksamhet, fortsatt genom sekler, varit ett
stort och härligt verk, som visserligen icke saknat
ledning och ingifvelse från Gud, så funnos dock
andra fanatiska kristianer, hvilka likt Tatianus och
Tertullianus bröto stafven öfver hela den grekiska
kulturen, hela det grekiska tankesträfvandet, samt
behandlade det med ett fåkunnigt, trångbröstadt och
barbariskt förakt.
Men den svåraste skiljaktigheten — den som
gjorde all försoning för tillfället omöjlig — var dock
den, att den antika världen med sina nyplatonske
sakförare i spetsen förklarade, att det filosofiska
tänkandet och uppenbarelselärorna ömsesidigt behöfva.
och måste stödja hvarandra; att ehuru det
mänskliga förnuftet icke kan fatta de högsta sanningar,
så får dock intet, som uppenbart strider mot
tanke-lagarne, antagas för sant; samt att tänkandet,
betraktelserna äro de egentlige förmedlarne emellan
Gud och människan, hvarigenom ensamt det är den.
senare möjligt att höja sig till Gud och skåda honom.
Mot det sistnämda påståendet, som ville grunda en
intelligensens aristokrati på religionens område och
ställa folkets obildade massa i fjärmare förhållande
till Gud, måste kristendomen inlägga en bestämd
gensaga; med afseende på de förra påståendena var
kyrkan ännu icke mogen att fälla den rätta domen.
Ett och ett halft årtusen måste förflyta, innan denna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
