Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
drinska uppfattningen en representant för Gud i den
lägre jordiska tillvaron och handlar icke själfständigt,
utan i enlighet med de honom af Gud ingifna
idéerna. Dock äro dessa idéer alltför upphöjda för att
kunna fullt fattas af demiurgen själf; han är deras
organ och verktyg, men begrep icke till fullo det
verk han utförde, d& han under ingifvelse från Gud
skapade sinnevärlden. Det är genom honom Gud
uppenbarade sig för våra fäder, sade de
alexandrin-ske judarne; det är genom honom lagen, den
mosaiska, vardt oss gifven, och åt hans ledning är
judafolket särskildt anförtrodt, medan jordens öfriga folk
hafva andra, under demiurgen stående änglar till
styresmän. Den förborgade högste Gud uppenbarar
sig aldrig själf i sinnevärlden. Han gör det endast
genom demiurgen och dennes änglar. Alla i lagens
heliga böcker omtalade Gudsuppenbarelser, såsom
den för Abraham i Mamres lund, för Moses i den
brinnande busken och på Sinai, voro endast
medelbara Gudsuppenbarelser, i hvilka demiurgen genom
den högste Guds ingifvelse företedde sig. Detta,
fortforo de alexandrinske judarne, visste också de
utvalde bland våra fäder, ehuru den öfriga stora
massan trott, att demiurgen var den högste Gud i egen
person. Massans tro är också endast auktoritetstro,
och hon måste af demiurgen uppfostras genom
belöningar, straff och skräckmedel; de utvalde däremot
behöfva icke hans uppfostran; de höja sig till ljusets
urkälla, till den högste Gud själf och lära att
tillbedja och älska honom utan afseende på belöning
eller straff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
