Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
germaniskt tungomål och tillhörde segervinnarnes
nationalitet; den andra gruppen komme att utgöras
af de förra romerska provinserna, där germanerna
blott kunde bilda en minoritet af befolkningen. Men
Theoderiks plan var nu, att denna minoritet skulle
icke dess mindre genom sin ställning i samhället och
sin politiska betydelse gifva dessa delar af
statsför-förbundet en afgjordt germanisk prägel. Den skulle
bilda dessa länders enda vapenberättigade och
vapenbärande klass, en krigarekast, som borde utgöra på
en gång landets värn mot yttre fiender och
sköldborgen kring det germaniska konungadömet, en
krigarekast, inom hvilken fädernas tungomål skulle
bevaras och likaledes den germaniska uppfattningen af
kristendomen. Ty vid denna tid fanns äfven en sådan.
Denna kristendomsuppfattning, till hvilken jag längre
fram kommer, hade visserligen icke uppstått bland
germanerna själfva; grekiske missionärer hade spridt
den bland öst- och västgöter, bland vandaler, gepider,
longobarder och andra frändestammar. Det var den
arianska kristendomsuppfattningen, hvilken bekände
fadern såsom allena sann Gud och i den af honom
sände sonen såg faderns härlighets återsken och hans
väsens sanna afbild, född af honom i evighet, men
likväl icke Gud i fullkomligt samma mening som
fadern. I det östromerska riket och i de af
germanerna vapentagna västromerska provinserna var
den athanasianska bekännelsen den bland
inföding-arne härskande och den arianska var förtryckt, men
kring den förtryckta bekännelsen skulle nu den
vapenbärande klassen, den germaniska, ställa sig som värn,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
