Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
bestod däri, att de ansågo påsken böra firas på
fjortonde dagen efter första nytändningen från
vårsol-ståndet räknadt, emedan enligt judarnes bruk Jesus
då firat påskhögtiden med sina lärjungar.
Till grund för dessa förföljelser låg säkerligen
icke ondska, ehuru ondskan ofta klädde sig i
renlärighetens mask. Grunden låg i den allmänt härskande
idéen om nödvändigheten af fullständig enhet i allt
hvad religion och kyrka vidkommer. När jag säger,
att denna idé var allmänt härskande, menar jag
därmed icke, att de förtryckta sekterna ville se denna
idé praktiskt tillämpad mot dem själfva, utan blott
att hvilken kristen bekännelse som än kommit till
väldet, skulle den, väl i besittning af makten, användt
den emot de andra. Då arianismen i östromerska
riket innehade makten, visade den sig lika
förföl-jelselysten som det nicsenska mötets anhängare.
Om konung Theoderiks plan förverkligats, om,
med andra ord, de riken, som germanerna upprättat
på det västromerska kejsardömets ruiner, hade
blifvit styrda af arianske germanfurstar stödde på ett
krigarestånd af arianske landsmän, skulle ett
våldsamt, på samvetstvånget byggdt kyrkligt
enhetssträf-vande blifvit omöjliggjordt. Sträfvandet i denna
riktning från den katolska hierarkiens sida skulle strandat
mot konungamakten och krigareklassens motstånd.
Och dessa senare makter skulle å sin sida svårligen
varit i stånd att undertrycka katolicismen, som
hyllades af ett mäktigt prästerskap, stödt på hela den
romaniska befolkningen. Den samvetets och
bekännelsens frihet, som Theoderik hyllade och tillämpade,
Kulturhistoriska f örelåsningar. IV. 5
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>