Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i Konstantinopel är 381, begagnade man tillfället för
att äfven i kyrkligt afseende ställa Konstantinopels
biskop i jämnhöjd med Roms, och han vardt sålunda
beklädd med patriarkens titel och
företrädesrättigheter, äfven han.
Ursprungliga meningen var, att samtliga
patriarker skulle betraktas som jämlikar. Förklarligt ur
den mänskliga naturens svaghet är, att så många af
dem, som därtill trodde sig hafva utsikt, sträfvade
ut öfver denna jämlikhet för att bli den främste och
förnämste. Bästa utsikterna härtill hade naturligtvis
biskoparne i de båda hufvudstäderna Rom och
Konstantinopel. Men patriarkatet i Alexandria var
särdeles benäget för tvister med det i Konstantinopel,
och ingenting låg då närmare än att göra patriarken
i Rom till skiljedomare, hvilket också mer än en
gång skedde och bidrog att höja det romerska
biskops-dömets, det på Petrus, på hälleberget grundade
bi-skopsdömets anseende, hvilket dessutom hade den
förmånen att vara det enda patriarkatet i den västra,
den latintalande delen af kyrkans område, medan
den östra och grekiskt talande var splittrad mellan
fyra rivaliserande patriarkat.
Patriarkerna bevakade hvarandra noga med
afseende på renlärigheten, och fanns ett skäl att ifrågasätta
den enes eller den andres, fanns ett tillfälle att
uppspåra villfarelser hos den ene eller den andre, så
bidrog rivaliteten till att man fångade detta tillfälle i
flykten. Kejsar Theodosius den yngre hade år 427
ut-nämt till patriark i Konstantinopel en för sin
vältalighet och stränga lefnadsvandel berömd munk i Antiokia,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
