Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Till en början verkar ett sådant ombyte städse
fördärfligt. Den undanträngda religionen må vara
den lägre och den nyundfångna religionen en
ojämförligt högre, ja den högsta människoanden är i
stånd att tillägna sig: den plötsliga utifrån verkade
förändringen åstadkommer ej dess mindre en inre
förödelse. De moraliska band, som den gamla
religionen pålagt anden, sönderslitas; den mönsterbild
af människa hon framställt för trons och fantasiens
öga nedstörtas från sin piedestal tillika med de gamle
gudarne, detta innan de nya moraliska banden
hunnit växa in i själen och innan det nya och högre
människoidealet hunnit blifva begripet och innerligt
förnummet, hvilket kräfver sin tid. Detta till
förklaring af de företeelser, som möta oss i frankernas
lif och seder under de generationer, som följde
närmast på deras öfvergång till kristendomen, företeelser
som jag här i några taflor vill skildra.
En sådan skildring är oss möjliggjord genom
frankernas historieskrifvare, biskop Gregorius af
Tours, som lyckligtvis meddelat eftervärlden, hvad
han själf upplefvat, hvad han själf sett och rönt i
umgänget med desse franker, som hade tagit hans
fäders land i besittning och nu voro dess och hans
herrar. Klod vig dog 27 år innan Gregorius blef född.
Det var således den andra och tredje i ordningen
af de frankiska generationerna på gallisk mark, som
Gregorius var samtida med och fick tillfälle att skildra.
Det är sönerna och sonsönerna af Klodvigs krigare,
hvilkas gärningar och öden han beskrifver. Först
några ord om själfve häfdatecknaren.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
