Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
den store införde bruket att räkna åren från Kristi
födelse.
Årsberäkningen från Kristi födelse bar till
upp-hofsman den romerske prästen Dionysius den lille,
som lefde i första hälften af sjette århundradet och
således var samtida med kejsar Justinianus. Redan
inemot ett århundrade före honom hade en
Victori-nus från Akvitanien gjort ett försök att införa en
specielt kristen tideräkning med begynnelsen i det
år, då Jesus korsfästes. Detta försök blef dock
obe-aktadt. Äfven Dionysius den lilles tideräkning
lämnades tämligen länge utan större uppmärksamhet,
med undantag för de kyrkliga myndigheterna i
staden Rom, hvilka redan i samma århundrade som
Dionysius lefde begagnade sig af den. Men det
dröjde ända till Karl den stores tid, innan någon
världslig myndighet upptog den till bruk. Karl den
store gjorde det i några, men icke alla sina bref och
edikter, och icke förrän på niohundratalet blef dess
begagnande allmänt i det västra eller
germanisk-latinska Europa. Historiskt korrekt är Dionysius den
lilles årsberäkning icke. Jämför man nämligen den
judiske häfdatecknaren Josefus’ uppgift om året, då
konung Herodes dog, med uppgifterna i 2:dra kapitlet
af Mattheus’ evangelium om Jesu födelse och hans
föräldrars flykt med honom till Egypten och återkomst
därifrån, visar det sig, att Jesu födelse måste sättas
minst fyra, måhända sex år tidigare än Dionysius
gjort det, så att vi i år lefva icke 1887 år utan
minst 1891 år efter Kristi födelse.
Den märkvärdigaste historiska företeelsen i kej-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
