Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
bazarer kläder, vapen och husgeråd. Konungarne i
Darnascus rekryterade sina härar bland dessa
beduiner med stridbart manskap. Här och där uppdöko
öfver öknens oöfverskådliga vidder oaser, vattnade
af rikliga källsprång, beskuggade af palmer och
bebodda af en talrik välmående befolkning.
Stadens namn är oss alla välbekant redan från
Gamla Testamentet. I början var den oberoende,
men betvangs af israelitiske konungen David. Dock
redan under Salomos regering gjorde sig staden åter
fri, och dess konungar voro farliga grannar till
konungarne i Juda och Israel. Darnascus eröfrades
sedan af assyrierna under Tiglath-Pileser, kom ur
deras händer i persernas och ur persernas i
Alexander den stores. Sedan staden därefter länge
tillhört de grekiske Seleucidernas rike, blef den år 64
före Kristus eröfrad af romarne under fältherren
Metellus. I aposteln Paulus’ dagar regerade
därstädes en romersk lydkonung af arabisk börd, Aretas,
svärfader till Herodes Antipas. Allt sedan den
gre-kisk-seleucidiska tiden hade många judar bosatt sig
därstädes, och enligt judiske historieskrifvaren
Jose-fus voro nästan alla kvinnor i Darnascus tillgifna
den mosaiska religionen. Ur Nya Testamentet erinra
vi oss, att det var i närheten af Darnascus som
Paulus, på väg dit för att efterforska och fängsla
personer, tillgifna den kristna läran, kringstrålades af
ett sken och hade en uppenbarelse, som medförde
hans omvändelse genom den i staden boende
lärjungen Ananias. Kristendomen hade således tidigt
slagit rot i denna stad, som snart också fick en
Kulturhistoriska föreläsningar. IV. 80
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
