Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skovän kunde uttala sig skarpare*) mot vissa vid det
byzantinska hofvet och ända in i våra dagar vid det
påfliga hofvet öfliga förgripelser på människonaturen;
ja, tillochmed mot djurplågeriet uppträdde arabiska
rättslärde och ville, att lagarne skulle beskydda
dessa Allahs skapelser och människornas tjänare mot
grymme eller tanklöse herrar. Hvad det arabiska
beskattningsväsendet vidkommer försäkra
sakkunnige, att det för dåvarande förhållanden var det
yppersta man kan tänka sig. Ett väl inrättadt
postväsen underhöll å välskötta vägar förbindelsen
mellan kalifrikets mest aflägsna delar; mellantullar voro
på det strängaste förbjudna. I hvarje stad voro
lokalkassor inrättade, hvarmed man understödde ej
blott stadens egna fattiga, utan äfven resande
främlingar, ja äfven friköpte slafvar. Alfred von Kremer,
som gjort äfven dessa inrättningar till föremål för
specialstudier, försäkrar, att under
muhammedanis-mens blomstringstid voro dess
välgörenhetsinrättningar så storartade, att ingenting i samma väg kan
därmed jämföras. Mellan de olika muhammedanska
länderna var persontrafiken fullständigt fri.
Pilgrimsfärderna till Mecka och de resor, som
vetenskapsmän och studenter gjorde mellan olika högskolor
och bibliotek, underlättade tankebytet.
I början meddelades all undervisning
kostnadsfritt. Det var för den lärde en plikt, en hederssak
och en berömlig gärning inför Gud att sprida det
ljus han samlat till ett yngre släkte. Emellertid
*) Det kursiverade ordet finns ej i manuskriptet.
Utgifvaren.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
