Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
väckande har ingen påfve burit biskopsstaf. Den
ifrågavarande förvarades till slutet af tionde
århundradet i Köln hvarefter han delades så att Köln fick
den nedre och Trier den öfre hälften.
Det är intressant att i urkunderna följa
bildningen af denna legend på spären. Detta har också
skett genom kyrkohistorikerna Hontheim, Walch och
Rettberg. De äldre helgon- och legendhistorierna
veta om denne Maternus ingenting, men väl om en
historisk Maternus, som lefde i fjärde århundradet
och är den förste bekante biskopen i Köln. Hvad
Valerius vidkommer har det funnits en biskop med
detta namn i Trier, men först i medlet af 800-talet
uppgifves det, att han skulle varit lärjunge af aposteln
Petrus. Eucharius är namnet på Triers
skyddspatron. Till en början förekomma aldrig dessa tre
namn förenade; men slutligen förekommer en
berättelse, där de uppträda förenade, och sedan Valerius
blef gjord till lärjunge af Petrus, öfverflyttades hans
lärjungaskap äfven till Eucharius och Maternus,
hvarefter så småningom legendens öfriga drag genom
fortsatt diktning tillkommo. Legendens tendens är
att förhärliga de omnämda biskopsdömena och gifva
dem helgden af apostolisk grundläggning. Den är
endast en bland flere legender med samma tendens.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
